楊美村里揚美名

■張 迪

8天前，村民扶老攜幼，紛紛離家，躲避途經村子的紅軍；8天后，進村的道路被鄉(xiāng)親們擠得水泄不通，他們拿出家中最好的食物，熱情招待紅軍。這是發(fā)生在1929年福建漳平楊美村的一段故事。

那年8月20日，朱德率紅四軍出擊閩中途經楊美村。當地土豪劣紳造謠說紅軍在縣城殺人放火，村民們嚇得紛紛躲了起來。

村里一名叫蘇觀泗的老人，曾聽說紅軍三打龍巖城的故事，對謠言有所懷疑，很想親眼看看紅軍到底是什么樣。正當他透過自家雜貨店的門縫觀察時，一名紅軍戰(zhàn)士敲響了店門。戰(zhàn)士向老人耐心解釋紅軍的宗旨、任務以及紀律，懇請他幫忙購買糧食以解軍中急需。在蘇觀泗的應允下，紅軍以高于市價的價格買下其堂弟蘇和家中的26斤大米，并請?zhí)K觀泗轉交米款兩元大洋。臨行前，紅軍還在蘇和家墻上留言：“老板：你不在家，你的米我買了廿六斤，大洋二元，大洋在觀泗老板手禮（里）。紅軍?！?/p>

紅軍走后，村民陸續(xù)回到家中。他們發(fā)現，家里沒有丟失一針一線；墻角的陳年灰塵都被清掃干凈；自家柜臺上的糖果一顆沒動，紙煙一根不少；紅軍喝過的茶水碗底，都留下了銅板或銀毫子。特別是蘇和，注視著墻上的留言，摩挲著兩元大洋，感慨萬分。村民們對這支隊伍贊不絕口，口口相傳：“這才是咱們窮苦人的隊伍！”8天后，紅軍再過楊美村，便有了文章開頭的那一幕。

初來時群眾避之不及，是對陌生隊伍的不信任；8天后備好飯菜相迎，是對秋毫無犯作風的由衷認可。嚴明的紀律，形成了紅軍與群眾之間堅實的信任。

這紀律的源頭，并非始于楊美村。它的星火，在更早的井岡山上便已點燃。1927年秋收起義后，毛澤東同志在茨坪荊竹山“雷打石”上對紅軍戰(zhàn)士宣布了三條紀律：“行動聽指揮；不拿老百姓一個紅薯；打土豪要歸公。”這就是中國工農紅軍“三大紀律”的雛形。

離開楊美村幾個月后，這支隊伍在新泉與紅四軍其他縱隊共4000余人，參加了我軍第一次大規(guī)模軍政整訓。這次整訓結合當地習俗，完善紀律規(guī)定，形成了“三大紀律八項注意”的最初版本，進一步遏制了部隊自由散漫的不良習氣。

然而，紀律若只停留在“不拿”的禁令層面，或許能贏得一時感激，卻未必能催生出楊美村村民那樣由心而發(fā)的認同。在新泉整訓10多天后，古田會議召開。這次會議，提出了“思想建黨、政治建軍”原則，使我軍的紀律被賦予靈魂，“不拿群眾一針一線”“買賣公平”等一條條務實管用、簡便易行的規(guī)定，從單純的道德自律，升華為官兵深刻的政治自覺、思想自覺、行動自覺。于是，紀律嚴明不再是被動的服從，而成為贏得民心的密碼、隊伍行穩(wěn)致遠的根本。從此，一支新型的人民軍隊一路紅旗漫卷。

習主席強調，人民軍隊必須用鐵的紀律凝聚鐵的意志、錘煉鐵的作風、鍛造鐵的隊伍。時光流轉，當年楊美村的飄香飯菜，粗陶碗里盛滿的信任，都成為珍貴的記憶。今天，傳承紅色基因、爭做守紀模范，是強軍勝戰(zhàn)的使命召喚，是永葆本色的時代召喚。

“軍號嘹亮步伐整齊，人民軍隊有鐵的紀律……”我們不妨時常想想楊美村的“八天轉變”，多問問自己“群眾的門板上好沒有？水缸挑滿沒有？鋪草捆好沒有”，以紀律凝聚力量，以作風贏得人心，令行禁止，步調一致向前進。