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凡欲服人者,必兼具威信

來源:中國軍網(wǎng)-解放軍報 作者:謝 昱 責任編輯:邱迎春
2025-11-12 15:27:46

凡欲服人者,必兼具威信

■謝 昱

《辭海》中寫道:“有威則可畏,有信則樂從,凡欲服人者,必兼具威信。”這句話告訴我們,有威嚴才能讓人敬畏,有誠信才能讓人服從。一個人想贏得他人信任和尊重,必須具備威嚴和誠信。

好的為官者,一定要讓人產(chǎn)生敬畏,從而讓人信其言、遵其命,保持政令暢通。如果為官者品行不佳、作風不彰、行為不檢,不具威嚴威信,則雖有權力,也不一定使人心生崇敬,甚至還在心里產(chǎn)生鄙視,導致行政效力大大降低。

威嚴何來?很大程度上來自為官者的廉潔和公正。宋人趙抃升任益州路轉(zhuǎn)運使時,為改變官場風氣,帶頭向手下官員表示:為官清廉首先就要廉于自身,從自身做起;其次還要廉于職務,不能利用手中的權力謀取私利,要干凈干事;最后還要廉于社會,提倡節(jié)儉,反對奢靡。趙抃“三廉”之說言之鑿鑿,說到做到。從上任那天起,他就一一謝絕了為他舉行的接風宴請,更不收受賄賂。趙抃由此名聲大振,深受百姓愛戴。

為官者有了威嚴,還不夠,還得講誠信,做到有一說一、有諾必踐。很多人都知道徙木立信的故事。商鞅為贏得百姓信任,曉諭國民若有能將南門的三丈長桿搬至北門者,即賞賜黃金。后有人嘗試,果然獲得重賞。商鞅有了公信力,百姓也堅定了改革信心,變法遂順利推行。宋人包拯同樣是一諾千金。他調(diào)任端州知州時,對于端硯,“命制者才足貢數(shù)”。后來,包拯離任時,堅守承諾,“歲滿不持一硯歸”。包拯為官清廉,被人稱為“包青天”,這與他為官講誠信、守公道、嚴自律是分不開的。

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睘楣僬咭屓朔?,威和信一個都不能少。威是使人敬畏的力量,信是使人追隨的自愿。二者相輔相成,共同構成“威信”這一領導力的基礎?!顿Y治通鑒》有言:“德勝才謂之君子?!蓖诺谋举|(zhì)是德行的外化。有人形容,威為脊梁,撐起原則底線;信為血脈,連接人心冷暖。事實證明,有威無信則“畏而遠之”,有信無威則“令不行禁不止”。唯有威信兼具,方能真正達到“不怒而威、不令而行”的領導境界。

共產(chǎn)黨員被譽為時代先鋒、民族脊梁,是先進性和純潔性的代表,必須處處發(fā)揮模范帶頭作用,讓群眾打心眼里服氣。對黨的干部來說,要想服務人民、干好事業(yè),第一位的就是要兼具威信。仔細探究不難發(fā)現(xiàn),有的領導干部之所以在官兵中口碑好,能夠帶領官兵遂行各種任務、創(chuàng)造非凡業(yè)績,一個重要原因就是威信高、影響力大。“人不率則不從,身不先則不信。”領導干部以身作則、率先垂范,公道正派、廉潔自律,自然就能樹立威信,從而感召和激勵官兵干好主責主業(yè)、向上向好向善。

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