喚醒民眾：在民族危難之際高揚(yáng)時(shí)代主旋律——《黃河大合唱》對(duì)新時(shí)代軍旅歌曲繁榮發(fā)展的啟示
摘要：《黃河大合唱》是中國(guó)近現(xiàn)代音樂史上的里程碑式作品。本文在分析其產(chǎn)生的時(shí)代背景、藝術(shù)表現(xiàn)形式與傳播方式的同時(shí)，探討其在喚醒全民抗日、提振士氣、引導(dǎo)輿論中的歷史作用，并從主題表達(dá)、藝術(shù)創(chuàng)新、傳播策略三個(gè)維度提出新時(shí)代軍旅歌曲繁榮發(fā)展的啟示，為構(gòu)建具有中國(guó)特色的軍事文藝傳播路徑提供理論和實(shí)踐參考。
關(guān)鍵詞：《黃河大合唱》；軍旅歌曲；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；藝術(shù)傳播；民族精神
1939年誕生的《黃河大合唱》是中國(guó)近現(xiàn)代音樂史上的里程碑式作品，它以磅礴的氣勢(shì)與厚重的家國(guó)情懷，成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期凝聚民族意志的“精神號(hào)角”。在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際，重新審視這一典范之作的歷史價(jià)值與藝術(shù)生命力，對(duì)新時(shí)代軍旅歌曲創(chuàng)作具有重要的借鑒意義。軍旅歌曲作為軍隊(duì)文化的重要組成部分，有著凝聚軍心、激發(fā)斗志、教育官兵、激勵(lì)成長(zhǎng)等作用。新時(shí)代新征程，對(duì)軍旅歌曲的創(chuàng)作提出更高要求。本文以《黃河大合唱》為切入點(diǎn)，結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)案例，系統(tǒng)探討其對(duì)新時(shí)代軍旅歌曲創(chuàng)作的啟示，為構(gòu)建具有中國(guó)特色的軍事文藝傳播路徑提供理論和實(shí)踐參考。
一、從時(shí)代背景與精神內(nèi)核來認(rèn)識(shí)《黃河大合唱》的歷史使命
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，民族危亡催生了文藝界的覺醒?！饵S河大合唱》以音樂為載體，將民族苦難與抗?fàn)幘袢坭T為時(shí)代強(qiáng)音，成為喚醒民眾的“精神火炬”。
（一）民族危亡下的文藝覺醒
“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！庇晒馕慈蛔髟~、冼星海譜曲的《黃河大合唱》，誕生于中華民族救亡圖存的危難關(guān)頭。彼時(shí)，文藝界亟須一種凝聚民族共識(shí)、激發(fā)戰(zhàn)斗精神的新形態(tài)，號(hào)召全民投身抗戰(zhàn)。作曲家冼星海目睹祖國(guó)遍地瘡痍的凄慘景象，受光未然長(zhǎng)詩(shī)《黃河吟》的啟發(fā)，以黃河作為中華民族精神的象征，用6天6夜創(chuàng)作出具有跨時(shí)代意義的“新型救亡歌曲”，吹響了抗日救亡的號(hào)角。其實(shí)踐證明，文藝唯有與時(shí)代同頻，與國(guó)家命運(yùn)休戚與共，方能奏響振聾發(fā)聵的時(shí)代強(qiáng)音。新時(shí)代軍旅歌曲要把準(zhǔn)時(shí)代脈搏，把握時(shí)代主題，回應(yīng)民族重大議題，在國(guó)家重要紀(jì)念日等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)推出主題歌曲，喚起全社會(huì)的思想認(rèn)同；創(chuàng)作者要扎根軍營(yíng)沃土，從官兵火熱的訓(xùn)練生活中汲取情感力量，如詞作家王曉嶺目睹戰(zhàn)士爭(zhēng)相遞交請(qǐng)戰(zhàn)書，深受震撼，創(chuàng)作了《當(dāng)那一天來臨》；音樂語(yǔ)言要兼具歷史厚重感與情感穿透力，如融入歷史意象提升歌曲底蘊(yùn)，運(yùn)用五聲音階增添歌曲民族氣韻等，唱出新時(shí)代革命軍人敢打必勝、保家衛(wèi)國(guó)的精神風(fēng)貌。
（二）從苦難敘事到抗?fàn)幮?/p>
《黃河大合唱》以層層遞進(jìn)的音樂敘事，歌頌了中華兒女從覺醒到抗?fàn)幍木裆A。在《黃河怨》樂章中，作曲家運(yùn)用大二度321下行級(jí)進(jìn)、速度與節(jié)拍的頻繁變換、陜北民間哭調(diào)等創(chuàng)作手法呈現(xiàn)大眾生活的苦難。在《保衛(wèi)黃河》樂章中，作曲家采用“卡農(nóng)”的復(fù)調(diào)手法，在恰似黃河波濤滾滾奔流的吶喊中，吼出了“保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)全中國(guó)”的戰(zhàn)斗豪情，喚起人民的抗戰(zhàn)意志和必勝信念。其創(chuàng)作理念啟示我們，新時(shí)代軍旅歌曲要深化主題表達(dá)，從練兵備戰(zhàn)、衛(wèi)國(guó)戍邊、軍民協(xié)同等主題入手，通過營(yíng)造典型的音樂意境和塑造生動(dòng)的音樂形象來反映強(qiáng)軍興軍的時(shí)代內(nèi)涵；要利用好民族音樂這一寶藏，善于從民族樂器、民族旋律、民族調(diào)式、民族唱法中挖掘素材、汲取營(yíng)養(yǎng)、傳承精髓，使歌曲融民族特色與軍營(yíng)特色為一體；要?jiǎng)?chuàng)新敘事策略，采用遞進(jìn)式、場(chǎng)景式、問答式、象征式等多元敘事方法，層層深入，克服音樂創(chuàng)作中存在的空洞化、模式化傾向，讓主旋律音樂成為凝聚軍心、激發(fā)戰(zhàn)斗精神的利器。
（三）凝聚抗戰(zhàn)精神的力量
“一曲大合唱,可頂十萬(wàn)毛瑟槍”?！饵S河大合唱》將政治性與藝術(shù)性有機(jī)統(tǒng)一，成為凝聚抗戰(zhàn)共識(shí)的精神紐帶。比如，合唱形式凸顯大眾性，群眾參與度高，具有鮮明的社會(huì)動(dòng)員價(jià)值；口語(yǔ)化歌詞朗朗上口，便于不同文化水平的民眾理解傳唱；“張老三”“王老七”等典型形象道盡社會(huì)底層人民的心聲，點(diǎn)燃全民抗戰(zhàn)情緒；船工號(hào)子、山西梆子、陜北民歌等民間音樂元素的運(yùn)用，激發(fā)廣泛的情感共鳴與文化認(rèn)同。由此可見，新時(shí)代軍旅歌曲要加強(qiáng)“文化符號(hào)”與“政治符號(hào)”的有機(jī)融合，將“政治符號(hào)”轉(zhuǎn)化為具體的、可引起民眾情感共鳴的人物與場(chǎng)景，讓文化浸潤(rùn)與政治認(rèn)同融入民眾的精神血脈；要通過軍民協(xié)作的多樣化音樂實(shí)踐，如打造軍民音樂工作坊、開展軍民共創(chuàng)音樂活動(dòng)等，提高群眾參與度，激發(fā)人們的愛國(guó)熱情和強(qiáng)軍擔(dān)當(dāng)；要融合多元化音樂元素，如《我的戰(zhàn)鷹繞著寶島飛》將流行音樂、電子音樂、軍旅音樂相融合，運(yùn)用現(xiàn)代的音樂制作技術(shù)，增強(qiáng)音樂的表現(xiàn)力和感染力，使歌曲更符合當(dāng)代官兵的審美需求。
二、從藝術(shù)表現(xiàn)形式與傳播策略來分析《黃河大合唱》的實(shí)踐路徑
《黃河大合唱》通過交響合唱、民間音樂元素的運(yùn)用與大眾化傳播，將藝術(shù)與抗戰(zhàn)緊密結(jié)合，為新時(shí)代軍旅歌曲提供了“以藝術(shù)化手段表達(dá)時(shí)代精神”的范本。
（一）中西合璧的藝術(shù)突破
《黃河大合唱》將西方合唱藝術(shù)與中國(guó)民間音樂元素完美結(jié)合，創(chuàng)造出一種具有強(qiáng)烈民族風(fēng)格和時(shí)代特色的音樂形式，是中西合璧的融合創(chuàng)新之作。如《黃河船夫曲》樂章，五聲音階的運(yùn)用，將西方復(fù)調(diào)技法與中國(guó)民間勞動(dòng)號(hào)子融合，展現(xiàn)萬(wàn)眾一心的集體力量；《河邊對(duì)口曲》樂章，采用民間對(duì)歌的藝術(shù)形式，加入木魚、竹板、小堂鼓等民族樂器，增添了男聲二重唱的民歌韻味，貼近生活增強(qiáng)認(rèn)同。這啟示我們，新時(shí)代軍旅歌曲要立足本土文化，吸納國(guó)際音樂語(yǔ)匯，在借鑒國(guó)際通行和聲體系、節(jié)奏形態(tài)、編曲技術(shù)的基礎(chǔ)上，深入挖掘并運(yùn)用承載民族精神與審美特質(zhì)的本土音樂元素，創(chuàng)作兼具民族氣派與世界格局的作品；要平衡專業(yè)性與通俗性，在保持創(chuàng)作結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)性的基礎(chǔ)上，通過朗朗上口的旋律、生活化的歌詞、接地氣的表現(xiàn)形式，創(chuàng)作官兵喜聞樂見的作品；要通過形式創(chuàng)新讓作品真正“活”起來，如亮相2025年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的新創(chuàng)軍旅歌曲《青春奔赴》，既保留了軍旅歌曲的鏗鏘節(jié)奏，又融入了年輕人喜愛的現(xiàn)代音樂元素，展現(xiàn)出新時(shí)代青年官兵的青春熱血。
（二）從舞臺(tái)到戰(zhàn)場(chǎng)的沉浸式傳播
《黃河大合唱》構(gòu)建了從舞臺(tái)到戰(zhàn)場(chǎng)的沉浸式傳播范式，將藝術(shù)作品轉(zhuǎn)化為抗戰(zhàn)動(dòng)員的有力武器。1939年4月13日，《黃河大合唱》在延安中央黨校禮堂首演成功，此后迅速傳遍全國(guó)，激勵(lì)無數(shù)熱血青年奔赴抗日戰(zhàn)場(chǎng)。受戰(zhàn)時(shí)物質(zhì)條件限制，以文藝流動(dòng)宣傳隊(duì)、學(xué)校合唱團(tuán)為代表的傳播主體，突破傳統(tǒng)舞臺(tái)限制，深入前線、農(nóng)村等地開展流動(dòng)性演出，激活了音樂傳播的政治動(dòng)員效能?！饵S河大合唱》的沉浸式傳播實(shí)踐啟示我們，新時(shí)代軍旅歌曲要始終堅(jiān)持“為戰(zhàn)而歌”的創(chuàng)作傳播宗旨，在題材選擇、歌詞內(nèi)容、音樂風(fēng)格、傳播形式等方面，發(fā)揮“以聲鑄魂、以歌礪劍”的文化效能；要?jiǎng)?chuàng)新沉浸式互動(dòng)的表演形式，如運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)強(qiáng)化音樂體驗(yàn)、舉辦戰(zhàn)地互動(dòng)音樂會(huì)等，讓受眾沉浸在歌曲情境中，在軍營(yíng)內(nèi)外形成集體傳唱效應(yīng)；要突出“軍味”“兵味”編創(chuàng)，體現(xiàn)“野味”“戰(zhàn)味”表演，通過營(yíng)造戰(zhàn)場(chǎng)氛圍的舞臺(tái)設(shè)計(jì)、沉浸感的互動(dòng)表演等手段，讓每一個(gè)音符都成為戰(zhàn)斗力的“倍增器”。
（三）從口耳相傳到多媒介傳播渠道的拓展
《黃河大合唱》在自然傳播的基礎(chǔ)上有機(jī)融入技術(shù)傳播，極大地推動(dòng)了作品的傳承與發(fā)展。抗戰(zhàn)時(shí)期，《黃河大合唱》依托抗日演劇分隊(duì)、各地學(xué)校歌詠團(tuán)體的演出活動(dòng)，迅速形成“口耳相傳”之勢(shì)。曲譜的大規(guī)模復(fù)制，讓旋律的時(shí)間性和地域的空間性得到廣泛拓展。公開發(fā)行、刻版油印、手工抄錄三種形式，形成紙質(zhì)樂譜戰(zhàn)時(shí)文本傳播的立體協(xié)同體系。其中，公開發(fā)行渠道以報(bào)刊為核心陣地，《每月新歌選》完整刊載《黃河大合唱》八個(gè)樂章，《新華日?qǐng)?bào)》《解放日?qǐng)?bào)》等多次刊登歌詞，在主流輿論陣地確立了作品的政治與藝術(shù)價(jià)值，對(duì)歌曲傳播產(chǎn)生巨大推動(dòng)作用。由此可見，新時(shí)代軍旅歌曲要拓寬傳播渠道，充分利用社交媒體、音視頻平臺(tái)等同步推廣，構(gòu)建“全介質(zhì)覆蓋、全維度滲透”的立體化傳播矩陣；要注重分眾化、差異化、社交化傳播，借助實(shí)時(shí)直播、彈幕留言、線上投票等互動(dòng)手段，吸引更多年輕聽眾；要通過開展特色演唱活動(dòng)，如文藝演出、歌詠比賽、軍營(yíng)拉歌等，讓官兵成為軍旅歌曲的推廣人。
三、借鑒《黃河大合唱》的成功實(shí)踐探尋新時(shí)代軍旅歌曲的繁榮路徑
站在新的歷史方位，軍旅歌曲需繼承《黃河大合唱》的精神內(nèi)核，同時(shí)適應(yīng)信息化、全球化語(yǔ)境，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
（一）從戰(zhàn)爭(zhēng)敘事到和平使命的主題拓展
文藝作品的生命力在于回應(yīng)時(shí)代命題?！饵S河大合唱》通過對(duì)民族苦難的刻畫及對(duì)家國(guó)情懷的多維建構(gòu)，成為傳唱至今的不朽之作。新時(shí)代軍旅歌曲在繼承發(fā)揚(yáng)軍旅音樂創(chuàng)作傳統(tǒng)的同時(shí)，也要不斷更新理念，實(shí)現(xiàn)從戰(zhàn)爭(zhēng)敘事到和平使命的主題拓展，書寫新時(shí)代強(qiáng)軍風(fēng)采。比如，新時(shí)代軍旅歌曲《強(qiáng)軍戰(zhàn)歌》聚焦軍隊(duì)改革與科技強(qiáng)軍，在延續(xù)戰(zhàn)斗精神的基礎(chǔ)上，融入時(shí)代主題?！奥牥尚抡鞒烫?hào)角吹響，強(qiáng)軍目標(biāo)召喚在前方”，傳遞出全軍官兵對(duì)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)的緊迫感和使命感。歌曲自發(fā)行以來，迅速在全軍乃至全國(guó)范圍內(nèi)傳唱，成為激勵(lì)廣大官兵和人民群眾愛國(guó)強(qiáng)軍的重要文化符號(hào)。由此可見，新時(shí)代軍旅歌曲創(chuàng)作要拓展主題維度，涵蓋備戰(zhàn)打仗、國(guó)際維和、搶險(xiǎn)救災(zāi)、科技強(qiáng)軍等多元場(chǎng)景，展現(xiàn)新時(shí)代革命軍人立體、真實(shí)、鮮活的形象；要關(guān)注士兵個(gè)體情感，將宏大敘事與微觀視角巧妙結(jié)合，展現(xiàn)出軍營(yíng)生活多元的截面；要立意高遠(yuǎn)，強(qiáng)化人類命運(yùn)共同體意識(shí)，傳遞中國(guó)軍隊(duì)維護(hù)世界和平的堅(jiān)定信念。
（二）構(gòu)建“破圈層”傳播生態(tài)
作為抗戰(zhàn)時(shí)期的重要文化作品，《黃河大合唱》以其超越時(shí)空的藝術(shù)感染力，在中華大地、世界各地被廣泛傳唱。全媒體時(shí)代，新時(shí)代軍旅歌曲也要突破傳播壁壘，運(yùn)用多平臺(tái)協(xié)同傳播手段，構(gòu)建“破圈層”傳播生態(tài)。比如，曾被中央網(wǎng)信辦評(píng)為“百部網(wǎng)絡(luò)正能量音視頻”的歌曲《決戰(zhàn)》，通過抖音等短視頻平臺(tái)發(fā)布后，歌詞“我聽從祖國(guó)的召喚”迅速刷屏網(wǎng)絡(luò)。《人民日?qǐng)?bào)》、央視新聞等主流媒體將其選為征兵短視頻背景音樂，全網(wǎng)點(diǎn)擊量達(dá)到數(shù)百億之多，形成廣泛的社會(huì)影響力。這啟示我們，新時(shí)代軍旅歌曲要順應(yīng)媒體融合趨勢(shì)，主動(dòng)對(duì)接抖音、快手、B站等各類新媒體平臺(tái)，以年輕受眾喜聞樂見的視頻化方式，實(shí)現(xiàn)跨平臺(tái)裂變式、嵌入式傳播；要實(shí)施精準(zhǔn)傳播策略，依托大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)手段，精確勾勒出不同受眾的審美個(gè)性，精準(zhǔn)投放相應(yīng)的音樂作品，增強(qiáng)受眾對(duì)主流話語(yǔ)認(rèn)同的內(nèi)驅(qū)力；要將主流意識(shí)形態(tài)與商業(yè)化、大眾化、網(wǎng)絡(luò)化的藝術(shù)生產(chǎn)方式相結(jié)合，吸引更多年輕群體關(guān)注，實(shí)現(xiàn)破圈傳播。
（三）打造“有聲”的全民國(guó)防教育
《黃河大合唱》不僅在音樂上取得了巨大的成功，更在歷史上留下了深遠(yuǎn)的影響，堪稱“有聲”的全民國(guó)防教育典范，這為新時(shí)代軍旅歌曲創(chuàng)作提供了參考借鑒。比如，2019年為慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年閱兵創(chuàng)作的軍旅歌曲《請(qǐng)你檢閱》，以軍人口吻向黨、國(guó)家和人民表達(dá)忠誠(chéng)使命的強(qiáng)大意志。歌詞簡(jiǎn)單明快，旋律鏗鏘有力，樂曲充滿積極向上的蓬勃朝氣，讓很多年輕人瞬間產(chǎn)生了代入感，有網(wǎng)友評(píng)論，“正在開車，聽到這首歌，感覺車變成了坦克”。這種情感的沖擊無疑是一堂生動(dòng)的全民國(guó)防教育課，達(dá)到了浸潤(rùn)人心的效果。由此可見，新時(shí)代軍旅歌曲要強(qiáng)化國(guó)防意識(shí)，通過激昂的旋律和愛國(guó)歌詞，增強(qiáng)公眾對(duì)維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益的使命感責(zé)任感；要傳承紅色基因，將黨史、軍史融入藝術(shù)表達(dá)，使受眾在傳唱中潛移默化接受革命傳統(tǒng)教育，筑牢聽黨指揮的思想根基；要構(gòu)建軍民情感紐帶，通過歌曲展現(xiàn)軍人舍小家為大家的崇高精神，增進(jìn)社會(huì)對(duì)軍隊(duì)和軍人的理解和支持，夯實(shí)國(guó)防動(dòng)員的群眾基礎(chǔ)。
（作者單位：軍事航天部隊(duì)航天工程大學(xué)）
責(zé)任編輯：唐曉詩(shī)